Верующие во Христа вряд ли додумаются до того, что другой христианин может заниматься волшебством. Но это только потому, что они слепы сами, просто наивны и неопытны в отношениях с другими христианами. Факт всего дела говорит сам за себя: Павел лично пишет, что рассуждения галатов о том о том, что утрата своего спасения возможна, и являются тем самым грехом колдовства, который есть и остаётся грехом вплоть до сегодняшнего дня. В послании Галатам 5:22 употреблено слово "КОЛДОВСТВО". Конечно же, "колдовство" в стихе 5:22 может быть грехом на почве астрологии, гороскопов, хиромантии и т.д. в буквальном смысле слова. Но в послании Галатам контекст настолько ясен, как ясно то, что на вашем лице есть нос. Если любой баптист, харизматик, пятидесятник или же любой другой человек, выдающий себя за верующего, учит, что рождённый свыше верующий во Христа может утратить своё спасение, следовательно, в этой области своей жизни такой христианин был "околдован" и ослеплён. Он слеп в понимании того, что спасённый христианин может практически отдыхать во Христе Иисусе и вовсе не должен беспокоиться о каких-то добрых делах во своё оправдание, чтобы попасть на небеса.
В данной книге автор открывает суть колдовства, просматриваемую в контексте Священного Писания, открывает глаза христианам разных конфессий и призывает к покаянию христиан, участвующих в этом грехе.