Второй том знаменитой "Теологики" швейцарского богослова посвящен самооткровению триединого Бога в воплощении божественного Логоса, который есть Слово, Сын и Истолкователь Отца. Размышляя над тем, как вечная истина Бога может выражать себя в конечности творения, Бальтазар говорит о парадоксальности этой истины, являющейся одновременно истолкованием единого и триединого Бога и истолкованием мира, грешного и отвернувшегося от Бога. Это двойное истолкование неба и ада разрушает всякую человеческую спекуляцию и попытки рационально создать некую тотальную, абсолютную систему истины. Тот, кто характеризовал себя как путь и истину, явил истину Бога единственным возможным способом, какой апостол Павел называет безумием Бога, которое премудрее человеческой мудрости.

Содержание:

Иоанново восхождение
1. "Я есмь истина"
2. Истина как "слава" и "благо"
3. Истина как полнота
Глава 1. Божественная и человеческая логика
1. Логика и любовь
2. Ана-логическая логика в мирской сфере
Глава 2. Возможность христологии
1. Самовыражение Логоса
2. Негативное богословие?
3. Не-слово и сверх-слово
Глава 3. Логос и логика в Боге
1. Подходы, разграничения
2. Положение Логоса в Боге
Глава 4. Ката-логические аспекты
1. Тринитарное различие и различие бытия
2. Завершения от Бога свыше
Глава 5. Слово стало плотью
1. Заострение проблемы
2. Язык плоти
3. Молчаливое деяние
4. Факт
5. Измерения
6. Противоречие
7. Теологика или диалектика?
Заключение
Именной указатель