Владимир Марцинковский
Владимир Филимонович Марцинковский — христианский мыслитель, публицист, богослов и философ. Предпринимал попытки реформирования Русской православной церкви. Общественный деятель, один из руководителей Российского студенческого христианского движения (РСХД), подвергался репрессиям, был выслан из СССР. Лектор, радиопроповедник, автор многочисленных книг, брошюр и статей, часть которых переведена на иврит.
Мать Владимира была дочерью православного священника и воспитывала сына в христианском духе. С отличием окончил гимназию и историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. В университете познакомился с бароном Павлом Николаевичем Николаи, основателем РСХД. С 1907 года преподавал словесность в мужской и женской гимназиях Гродно. В 1913 был приглашен работать в РСХД в Москве. Посетил конференцию YMCA в США и вступил в члены организации. В качестве ее представителя посещал высшие учебные заведения России и много путешествовал с христианскими лекциями, которые впоследствии были изданы в виде брошюр, статей и книг. Одинаково успешно проповедовал и крестьянам в глубинке, и столичной интеллигенции. Участвовал в работе Религиозно-философского общества имени Владимира Соловьёва, поддерживал общение со старцами Оптиной пустыни, встречался с Павлом Флоренским. После революции Марцинковский продолжал выступать с лекциями, отстаивая позиции христианства. По просьбам студентов в 1919 году получил должность профессора на кафедре этики Самарского университета. Вернувшись в Москву, ездил по провинциальным городам с лекциями. На диспуте в Политехническом музее выступал в качестве оппонента А. Луначарского и одержал победу над ним. В 1920 году принял крещение по вере у меннонитского проповедника Якова Тевса, однако не присоединился к протестантской церкви, оставшись в православии. Был аполитичным человеком, называя себя «теократическим анархистом»: когда все люди уверуют во Христа, государство станет не нужно. Несмотря на это марте 1921 был арестован ВЧК, провел в заключении 7 месяцев. В Таганской тюрьме осваивал переплётное дело, слушал курсы английского языка и брал уроки иврита у одного из заключённых-евреев.
Зимой 1922 года Владимир Марцинковский посетил Кремль, пытаясь легализовать Христианский студенческий союз. Занимался научными исследованиями в рукописном отделе Российской публичной библиотеки по вопросу подлинности евангельских текстов. Несмотря на подписку и о запрете агитаторской и организационной деятельности среди молодёжи продолжил ее. В конце 1922 г. он был приглашен в ГПУ, ему объявили о высылке из СССР сроком на 3 года. В конце апреля 1923 года он выехал в Прагу, где приступил к деятельности в христианских молодёжных кружках. Также тесно сотрудничал с протестантской миссией «Свет на Востоке», штаб-квартира миссии располагалась в Германии. Здесь в 1927 году он написал запрещенную в СССР книгу «Записки верующего», повествующую о духовном труде в дореволюционной, а затем и в Советской России. В ней он одинаково сочувствовал белым и красным.
С 1930 года Марцинковский обосновался в Палестине, где женился на Нелли Шумахер — диаконисе общины темплеров и дочери библейского археолога Готлиба Шумахера, которая часто сопровождала мужа в поездках с лекциями по Европе. В его доме на склоне горы Кармель часто бывали христиане — арабы, евреи и другие. Проповедуя среди местного населения, он организовал несколько смешанных общин, много лет руководил Хайфской общиной свободных братьев (протестантов евангельского направления). Издал ряд работ, посвящённых отношениям христианства и иудаизма, а также философии Владимира Соловьёва. Освоив искусство радиопроповедника, выступал на Радио Монте-Карло и Трансмировом радио. Уже в пожилом возрасте он получил в подарок магнитофон, на который стал записывать свои лекции для радиопередач. Участвовал в научной редактуре украинского перевода Библии Огиенко. Вскоре после победы Гитлера на выборах в Германии Марцинковский побывал в Берлине, где читал евангелизационные проповеди для местных евреев. В середине 1930-х годов, находясь в Варшаве, обратился в советское консульство с просьбой разрешить ему вернуться в СССР, где будет призывать людей к вере в Бога. Ему незамедлительно отказали. Похоронен на интернациональном кладбище Хайфы, на участке, принадлежащем евреям-христианам.
Книги автора
Асортимент: 10
