В настоящей книге под одной обложкой собраны произведения двух замечательных византийских богословов, учителя и ученика, — преп. Симеона Нового Богослова (X–XI вв.) и преп. Никиты Стифата (XI в.). Первую часть книги составляют "Главы богословские, умозрительные и практические" преп. Симеона Нового Богослова: 100 глав "практических и богословских", 25 "умозрительных и богословских" и еще 100 глав "практических и богословских". Сборник представляет собой свод всего святоотеческого богословия и аскетики, важнейшие догматические, нравственные и практические вопросы изложены в "Главах" с предельной ясностью и краткостью. "Главы" преп. Симеона являются наименее личным и субъективным, наиболее традиционным по форме из всех его произведений. Тем не менее и в них ясно прослеживается новизна его богословской мысли: это особенно относится к 25 главам, помещенным в середине сборника и являющимися его духовной сердцевиной.

Далее публикуется "Послание об исповеди" преп. Симеона Нового Богослова, в котором преп. Симеон развивает учение о власти "вязать и решать", которая, по его мнению, принадлежит не только рукоположенным священникам, но и монахам, наделенным духовными дарованиями, и сочинение преп. Никиты Стифата "Жизнь и подвижничество иже во святых отца нашего Симеона Нового Богослова, пресвитера и игумена монастыря святого Маманта Ксирокерка". Текст "Жития преп. Симеона" представляет особый интерес прежде всего потому, что автором его является человек, лично знавший святого и бывший его верным учеником.