Книга интересна для прочтения тем, что автор систематизирует содержание книги Иова, представляя речи троих друзей-мудрецов, как основные философские мировоззрения того времени. А речь Елиуя представляется, как пророческая, предваряющая слово Самого Бога. В первой главе книги Щедровицкий дает общий обзор того, что говорит древневосточная литература о проблеме страдания праведников.

Лично я бы не рекомендовал эту книгу для "широкого круга читателей" в нашей церкви, поскольку мнения автора по поводу основных догматов христианства, на мой взгляд, не соответствуют Писанию и выведены "искусственно". Вот несколько из них:
1. Отрицание вечного наказания грешников.
2. Вера в то, что одна и та же личность многократно рождается и умирает. Нынешнее положение человека зависит от его предыдущей жизни (так Щедровицкий отвечает на вопрос - почему страдает праведник?). Соответственно, степень первородного греха у каждого человека разная. Одни более предрасположены ко греху, а другие - менее.
3. Спасение достигается путем самосовершенствованя.
4. Во вселенной существует множество миров (высшие и низшие), где личности совершенствуются. Земля - один из них.

Отсюда - неверие в заместительную жертву Христа, спасение по благодати...