Ми працюємо! Замовлення відправляємо щодня крім вихідних
Онтология художественной формы: реальность текста и призрачность реальности
О. М. Ноговицын
Цього товару немає, проте ви можете залишити заявку на нього і, якщо він з'явиться, ми повідомимо вам про це
Код: 20745
239 стор., тверда обкладинка
Формат (розміри): 130х207х17
Монография доцента Санкт-Петербургского государственного университета Олега Михайловича Ноговицына посвящена философскому, эстетическому обоснованию классической прозы. Автор излагает новый, оригинальный взгляд на принципы построения художественного текста - "рефлексивную поэтику". На основе подробного текстуального анализа произведений Лермонтова, Гоголя, Достоевского, Борхеса Ноговицын разрабатывает проблему соотношения автора и персонажа, различные варианты построения произведения со "свободным" персонажем. Поскольку такие герои весьма рефлексивны, основным замыслом художественного текста в данном случае оказывается выяснение отношения сознания героя к жизни героя.
Издание адресовано как специалистам - философам и литературоведам, так и любому читателю, заинтересованному в прочтении классической русской прозы в контексте философии XX века.
Содержание:
Глава 1. О предпосылках художественного текста. Миф и ритуал
1.1. Онтологическая предпосылка. Смысл как ритуал
1.2. Мистическая предпосылка. Миф - инобытие ритуала
1.3. Единство как проблема
Глава 2. Жизнь и речь персонажа. Речь, упраздняющая жизнь
2.1. Быть знаком или постигать знак
2.2. Невыносимость знания знака
2.3. Возможность зла
2.3.1. Зло и ритуал. Пластичность зла
2.3.2. Не равенство, но отношение к себе
2.3.3. Тело как знак смерти. Иов и Иван Карамазов
2.3.4. Место зла. Гоголь и Кафка
Глава 3. Онтологический смысл метафоры. Метафора между жизнью и речью
1.1. Реальность мечты и условность рефлексии. Гоголь и Достоевский
1.2. Сон как сфера значений. Метафора и долженствование. Гоголь и Борхес
1.3. Страсть, опосредованная знаком. Неотрешимость от игры. Борхес и Лермонтов
1.4. О поглощении образа знаком. Отвлечение в философию: Кант, Фихте и пр.
1.5. Препятствие и самосознание. Случайность всякого долженствования. Гоголь и Гоголь
1.6. Беспредметность как поэтический принцип. Пушкин
1.6.1. Чуждость тела и морок знака
1.6.2. Незавершённость жеста и незаконченность смысла
Глава 4. Внешность персонажа и понимающее лицо свидетеля
4.1. Два вида внешности: сценичность и значимая сценичность
4.2. Мистерия жертвы и унижение зрителя. Неподсудность стыда. Сострадание как поэтический принцип
4.3. Выбор в пользу непосредственности
4.3.1. Тождество внешности и мечты. Персонаж без свойств
4.3.2. Захваченность мечтой и неучастие в действительности. Бесстилевый текст
4.4. Необходимое различение в непосредственности. Бесстыдство сущего и сущее бесстыдство. Природа вместо текста
4.5. Необходимое различие в рефлексии: мечта и фарс. "Названность" персонажа
4.6. Вина и грех. Достоевский и Шекспир
Глава 5. Жизнь и речь. Знающая себя речь. Персонаж за пределами текста. Чехов и Достоевский
Издание адресовано как специалистам - философам и литературоведам, так и любому читателю, заинтересованному в прочтении классической русской прозы в контексте философии XX века.
Содержание:
Глава 1. О предпосылках художественного текста. Миф и ритуал
1.1. Онтологическая предпосылка. Смысл как ритуал
1.2. Мистическая предпосылка. Миф - инобытие ритуала
1.3. Единство как проблема
Глава 2. Жизнь и речь персонажа. Речь, упраздняющая жизнь
2.1. Быть знаком или постигать знак
2.2. Невыносимость знания знака
2.3. Возможность зла
2.3.1. Зло и ритуал. Пластичность зла
2.3.2. Не равенство, но отношение к себе
2.3.3. Тело как знак смерти. Иов и Иван Карамазов
2.3.4. Место зла. Гоголь и Кафка
Глава 3. Онтологический смысл метафоры. Метафора между жизнью и речью
1.1. Реальность мечты и условность рефлексии. Гоголь и Достоевский
1.2. Сон как сфера значений. Метафора и долженствование. Гоголь и Борхес
1.3. Страсть, опосредованная знаком. Неотрешимость от игры. Борхес и Лермонтов
1.4. О поглощении образа знаком. Отвлечение в философию: Кант, Фихте и пр.
1.5. Препятствие и самосознание. Случайность всякого долженствования. Гоголь и Гоголь
1.6. Беспредметность как поэтический принцип. Пушкин
1.6.1. Чуждость тела и морок знака
1.6.2. Незавершённость жеста и незаконченность смысла
Глава 4. Внешность персонажа и понимающее лицо свидетеля
4.1. Два вида внешности: сценичность и значимая сценичность
4.2. Мистерия жертвы и унижение зрителя. Неподсудность стыда. Сострадание как поэтический принцип
4.3. Выбор в пользу непосредственности
4.3.1. Тождество внешности и мечты. Персонаж без свойств
4.3.2. Захваченность мечтой и неучастие в действительности. Бесстилевый текст
4.4. Необходимое различение в непосредственности. Бесстыдство сущего и сущее бесстыдство. Природа вместо текста
4.5. Необходимое различие в рефлексии: мечта и фарс. "Названность" персонажа
4.6. Вина и грех. Достоевский и Шекспир
Глава 5. Жизнь и речь. Знающая себя речь. Персонаж за пределами текста. Чехов и Достоевский
Коментарів (0)
Нове у цьому розділі
Ціна: 30 грн.
В Сербской стране (Болгария) жил человек по имени Теодор. Он был очень праведным, кротким...
Ціна: 70 грн.
Известный христианский подвижник, автор многих книг, настоятель монашеской общины в Бозе (Италия), делится своими...
Ціна: 600 грн.
Зі знижкою 10%: 540 грн.
Второе издание книги "Иисус: Человек, ставший богом" в новом оформлении с новым названием. Каким...