Віруючи, особливо ті, хто живуть чернечим життям, добре знають, що Життя святих - це саме Євангеліє, втілене в повсякденному житті. Усі ці Божі люди - чоловіки та жінки, поважні старці й енергійна молодь, навіть зовсім малі діти - нехтували всім, щоб віднайти Христа. Вони крок за кроком ішли шляхом подвижництва, мучеництва, сповідання віри услід за Боголюдиною Ісусом, приносячи Йому свої сповнені любові серця як відповідь на слова Писання: Дай Мені, сину Мій, своє серце (Притч. 23:26). Таким чином вони досягнули довершенності й стали богами по благодаті, вочевидь являючи у собі образ Христа за тих обставин, у яких вони жили, і вони нестимуть цей образ завжди, повік - віку. Відтак, прославлені у лоні Церкви Самим Розіп`ятим Господом, вони освітлюють серця вічних, наче осяйні світила.
Тож зрозуміло, чому уважне читання Житій святих не менш важливе для віруючих, аніж читання Священних Писань Старого і Нового Завітів, творів богоносних отців, Діянь та Правил святих Соборів. Таке навчання особливо потрібне для новонаверних християн, тих, хто робить свої перши кроки у православній вірі.
Представлена праця, яку здійснив насельник монастиря Симонопетра ієромонах Макарій, особлива, вона вирізняється серед інших агіографічних джерел. Автор опирається на грецьку православну традицію, зокрема на авторитетний Синаксарпреп. Никодима Святогорця. Але версія о. Макарія є вже одним із плодів Церкви 11 століття, звершеним через двісті років після Синаксаряпреп. Никодима. Автор значно доповнив і переробив старовинні житія, зробив їх доступнішими. Окрім того, о. Макарій залучив до цього видання цілі сонми святих - представників різних православних традиіцій.