Защитники Русской Синодальной Библии будут защищать свою версию по многим причинам. Понятно, что очень многие люди пришли к вере, читают, проповедуют и учат из Синодальной Библии, из той Библии, которая использовалась многие годы с момента её публикации в 1876 году. Но это не может служить причиной, чтобы пренебрегать другими фактами о Синодальном тексте.
В данной работе отмечается то, что многие приверженцы (миссионеры или русскоговорящие люди) Синодальной Библии говорят в защиту своего текста. Просто невероятно наблюдать то, как они приводят причины своей приверженности Синодальной Библии, и они оказываются теми же самыми причинами, которые приводят многие англоязычные люди в защиту различных извращений "Библии", например, Новой Библии короля Иакова. Поразительно, как два разных человека на двух разных континентах (в Америке и в бывшем Советском Союзе) используют те же оправдания для приверженности своим переводам, несмотря на то, что их переводы пестрят ложными вариантами прочтения, искажениями, пропусками в слове Божьем и добавлениями к нему.

Содержание:

Предисловие
Опасность хитрости
Оправдания
1. "Есть только одна Библия короля Иакова. Поэтому нет необходимости предпринимать попытки сделать перевод Библии короля Иакова на русский язык"
2. "Истину можно найти в любом переводе"
3. "Синодальный текст ещё много лет назад использовался для "пробуждений"
4. "Многие люди читают Синодальную Библию"
5. "Синодальная Библия - это слово Божье"
6. "Синодальный перевод хороший, но Елизаветинский текст лучше"
7. "Синодальная Библия - это лучший перевод на русский язык"
8. "Новая Библия короля Иакова - это всего лишь другая редакция Библии короля Иакова"
9. Русская Версия короля Иакова уже прошла через три редакции. Она не может быть словом Божьим или улучшением, превосходящим Синодальный текст"
10. "Вы думаете, что вы правы, а все остальные неправы"
Слово к лаодикийцам. Последняя стадия эпохи церкви
Изменения
Предупреждение