Эта книга, вышедшая из печати в 1992 году, является непосредственным продолжением первой части трилогии - "Пробуждение начинается с меня" и точно также, как и она, составлена на основе записанных на аудиокассеты проповедей, личных свидетельств и рассказов миссионера из Южной Африки Эрло Штегена.

Сама Людмила Плетт впервые посетила миссионерскую станцию Квасизабанту спустя двадцать лет после начала этого духовного пробуждения, то есть в 1986 году, поэтому не могла быть свидетелем тех событий, которые нашли отражение на страницах её произведения. Подбирая аудиозаписи, она старалась использовать для книги именно те из них, которые отражали "наболевшие" вопросы, духовные искания и проблемы читателей первой части трилогии.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Дорогой друг! Эта книга представляет собой непосред- ственное продолжение вышедшей в свет в декабре 1989 года книги "Пробуждение начинается с меня..." и также состав- лена на основании проповедей евангелиста и миссионера из Южной Африки Эрло Штегена. В то время, когда ещё велась работа над первой книгой, Господь уже полагал мне на сердце мысль о создании вто- рой, продолжающей начатую тему о необходимости очище- ния, выхода из духовного застоя и пробуждения от духовно- го сна. На молитвенный вопрос, как должна называться эта книга, был получен ясный ответ - "Время начаться суду с дома Божьего".

Несмотря на то, что эти слова являются местом Священного Писания, я, тем не менее, испугалась. "Господи! - мысленно обращалась я к Небесному Отцу. - Уже одно только это название будет действовать на людей пугающе! Нельзя ли как-нибудь мягче, нейтральнее?!.." В мысли приходили самые различные названия, которые так- же отражали бы смысл содержания книги, но Господь гово- рит однажды и более не идёт ни на какой компромисс; по- этому кто я, ничтожный человек, чтобы осмелиться Ему в этом противиться! Ведь Он не ошибается!

Предупреждая возмущение некоторых читателей по по- воду того, почему в первой и данной книге на месте автора указано моё имя, а не имя Эрло Штегена, хочу сказать, что это сделано не по моему желанию, а по настоянию руковод- ства миссионерской станции Ква Сизабанту. В Новом Заве- те мы читаем о том, что Иисус въезжал когда-то в Иеру- салим, сидя верхом на ослице. Кем была эта глупая ослица? Никем! Но именно потому, что на ней ехал Иисус, о ней вспоминается в каждом из четырёх Евангелий. Что касает- ся меня, то я счастлива, что по милости Божией могу вы- полнять теперь роль такой "ослицы", сделавшись писчим пером миссионера Эрло Штегена. Думаю, что главным явля- ется то, чтобы эта проповедь, подобно тревожному звуку Божьей трубы, дошла до слуха народов земли, коснувшись, прежде всего, тех, которые называют себя детьми Божьи- ми. Многие тысячи писем, пришедшие из СССР в ответ на первую книгу о пробуждении в Южной Африке, доказывают снова и снова, что христиане ХХ века - сегодняшний народ Божий - устали уже и от своей духовной тёплости, и от фарисейского, законнического, становящегося всё более и более обрядовым христианства. Мы ожидаем второго при- шествия Господа нашего Иисуса Христа, но готовы ли мы к этому?

Являемся ли мы, называющие себя Церковью Христа, той Невестой, которая приготовила себя к встрече с Жени- хом? В годы юности меня очень часто тревожили слова 49 Псалма: "Грешнику же говорит Бог: "Что ты проповедуешь уставы Мои и берёшь завет Мой в уста твои; а сам ненави- дишь наставление Моё, и слова Мои бросаешь за себя?! Ко- гда видишь вора, сходишься с ним, и с прелюбодеями сооб- щаешься. Уста твои открываешь на злословие, и язык твой сплетает коварство. Сидишь и говоришь на брата твоего, на сына матери твоей клевещешь! Ты это делал, а Я мол- чал; и ты подумал, что Я такой же, как и ты! Изобличу тебя, и представлю пред глаза твои грехи твои! Уразумейте это, забывающие Бога, дабы Я не восхитил, - и не будет из- бавляющего!" (Псалом 49:16-22). Если бы эти слова Священного Писания относились к миру сему, "купающемуся в грехах", тогда всё было бы по- нятно! Но ведь здесь Библия называет грешником того, кто проповедует людям уставы Господа и научает других заве- там Его!

А ведь этого неверующие не делают! О Христе-то проповедуем мы, христиане! Значит именно к нам, верую- щим, обращены эти обличающие, гневные Божии слова! В Первом Послании Апостола Петра 4:17 Священное Писание говорит совершенно прямо и ясно: "Ибо время начаться суду с дома Божьего". Книга пророка Иезекиля 33:12-20 также является ярким подтверждением этого. Дорогой читатель, прошу тебя об одном: перелистывая лежащие перед тобою страницы, забудь суетное, земное и приходящее и подумай о том, что ожидает тебя, если жизнь вдруг прервётся, и ты внезапно предстанешь пред 2 Тем, от Кого нет и не может быть ничего сокрытого. Встань сейчас перед зеркалом Слова Божьего и реши сам, кем ты являешься в свете вечности, которая рано или позд- но неизбежно придёт.

Приближается день суда, но пока ещё время благодати, день, когда есть возможность примириться с Богом и ближними, принести в свет свои грехи и, омывшись в Свя- той Христовой Крови, получить прощение и милость. Так не лучше ли сделать это сегодня, чем снова и снова отклады- вать на завтра! Ведь может случиться так, что завтра будет уже слишком поздно что-то исправить! Молю Госпо- да, чтобы пламенные слова мужественного и верного слуги Божьего Эрло Штегена снова стали сейчас для каждой души гласом вопиющего в пустыне. Используя эту возможность, хочу попросить прощения у каждого читателя первой книги, которому я не смогла лич- но ответить на его письмо. Надеюсь, что через данную кни- гу Господь сделает это гораздо лучше, и жаждущие полу- чат ответы на многие волнующие их вопросы.
Л. Плетт